문해학습자들은 한글공부에 있어서 받침공부에 목을 매는 경우가 많다^^*

 받침이 정해지는  것은 국어의 기본 문법틀을 이해하여야 한다.

 어떻게 하면 즐겁게 받침 공부를 할 수 있을까?

 이런 생각을 하다가 말뿌리를 찾아서 공부하는 법을 생각해 보았다.

 

우선 '올케'는 (오라비+겨집)에서,   올+겨 -> 올케 로 바뀌었다고 한다.

(어렸을 때 올케라는 말이 참 신기했다. 다른 친인척을 가르키는 말은 그 뜻을 가늠하겠는데 올케라는 말은

그 뜻을 유추하기 어려웠다.)

 

가끔 ㅂ, ㅍ 받침을 헛갈려 하는 경우가 많다.

ㅍ 받침 공부를 할 때였다.

짚신의 재료인 짚이 ㅍ받침이란 것을 '지푸라기'와 함께 소개를 했다.

나뭇잎의 '잎'은  '이파리'와 관련 있음을 알렸고

무릎은 '무르팍'과 관련하여 ㅍ받침임을 설명했더니 흥미 있어 하셨다.

씨름 할 때 쓰이는 '샅바'는 '샅'에 두르는 '바'이며 '샅'은 '사타구니'와 함께 소개한다.

아울러 '구석구석을 뜻하는 '샅샅이'로 넘어 간다.

엊저녁은 (어제+저녁)이 줄어 든 것이니 엊은 어제가 줄어서 '어'에 ㅈ받침이 왔다고 설명한다.

곶감은 (꽂아서 말린 감)이란 뜻이 이름씨가 되어 '곶감'이 되었다.

여기서 한걸음 나가서

벚나무는 열매가 '버찌'이기 때문에 ㅈ받침(ㅉ은 현대에 와서 된소리로 변한 것이다)

잣나무는 열매가 '잣'이기 때문에 잣나무라고 한다는 것을 곁들이는 것도 잊지 않았다^^

안팎은 (안 ㅎ +밖) 에서 왔으니 곧 현대의 '안'이란 말은 예전에는 ㅎ을 달고 다니는 말인데 그 흔적이 남아(ㅎ+ㅂ=ㅍ)

있음을 살짝 설명하기도 한다.

달걀은 '닭의 알'이 줄어서 된 말이고

봄(春)은 봄철에는 천지 사방에 생명이 움을 틔우니 볼거리가 많다는 뜻으로 본다는 말의 이름씨 꼴에서 온 말이요

아프다는 '앓다'에 뿌리를 두고 있으며 '앓+브+다'=>'아프다' 과정을 거쳤다고 한다.

또한 색깔을 나타내는 말인

'푸르다'는 풀에 말뿌리를 두고 있고

'붉다'는 '불'(火)에 말뿌리를 두고 있다고 한다.

아무튼 수업을 준비하며 우리말의 뿌리를 알아가는 기쁨이 크다.

 

뱀다리...요즘 인기있다는 테레비 오락프로인 '무릎팍도사'는 왜 '무르팍도사'라고 하지 않고 무릎팍이라 잘못 표현했는지

알 수 없다. 국어 사전에는 무르팍이 올라와 있는데...

아울러 고은 시에 무르팍이 들어간 절묘한 시가 생각난다.

 

밤 放禪

 

무르팍 시리다

어디서 물소리

온세상 잠꼬대

재채기 서너번